Ein Priester hält eine Bußpredigt – programmatischer Auftakt zum „Basler Totentanz“ 1, der selbst eine Bußpredigt war, wenn auch in Wort und Bild auf einer Friedhofswand und schon bald als Buch – ich habe den Zusammenhang durch eine Sprechblase verdeutlicht.
Wie wirken Text und Bild konkret auf solchen ,Sehflächen‘ 2 zusammen, um Meinungen zu beeinflussen? Diese Frage wurde spätestens mit der Erfindung von Reproduktionsmedien wie Holzschnitt und Buchdruck bedeutsam und ist im digitalen Zeitalter relevanter denn je – in der Rhetorikforschung wurde sie aber bisher vernachlässigt. Ich nenne sie „Text-Bild-Rhetorik“ und hoffe, dass ich mit meiner Faszination dafür den einen oder die andere ein bisschen anstecken kann. Nicht nur in wissenschaftlichen Aufsätzen, sondern auch auf dieser Homepage und durch Lehrveranstaltungen. Und nicht nur durch Lehrveranstaltungen in meinem natürlichen Habitat als Literaturwissenschaftler, zum Beispiel im Masterseminar „Text-Bild-Rhetorik“ am Institut für Literatur und Medienwissenschaften der Uni Kiel 2021. Sondern auch in einem Seminar am Institut für Kunst und Medienwissenschaften der Kieler Muthesius-Hochschule für Kunst und Design 2025/2026.
„„Wenn ich ,Rhetorik‘ höre, denke ich an…“ Einstieg ins Seminar „Text-Bild-Rhetorik“ an der Muthesius Kunsthochschule Kiel“ weiterlesen- Hier in Johann Rudolf Feyerabends Aquarellkopie aus dem Jahr 1806.[↩]
- Zu diesem Begriff Ulrich Schmitz (2011): Sehflächenforschung. In: Hajo Diekmannshenke/Michael Kemm/Hartmut Stöckl (Hg.) (2011): Bildlinguistik. Theorien, Methoden, Fallbeispiele. Berlin, S. 23–42.[↩]
